[ عبد اللّه ] « 1 » بن المبارك ، حدّثنا « 2 » حرملة بن عمران ، حدّثني كعب ابن علقمة : أنّ غرفة بن الحارث الكندي ، مرّ به نصراني فدعاه إلى الإسلام ، فتناول النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم وذكره ، فرفع غرفة يده فدقّ أنفه ، فرفع إلى عمرو بن العاص ، فقال عمرو : أعطيناهم العهد . فقال غرفة : معاذ اللّه أن نكون أعطياناهم على أن يظهروا شتم النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، وإنّما أعطيناهم على أن نخلي بينهم وبين كنائسهم ، يقولون فيها ما بدا لهم ، وألا نحمّلهم ما لا يطيقون ، وإن أرادهم [ عدو ] « 3 » قاتلنا من وراءهم ، ونخلي بينهم وبين أحكامهم ، إلّا أن يأتونا راضين بأحكامنا فنحكم بينهم بحكم اللّه [ عزّ وجل ] « 4 » وحكم رسوله [ صلّى اللّه عليه وسلم ] « 5 » ، وإن غيّبوا عنّا لم نعرض لهم فيها . قال عمرو : صدقت ، وكان غرفة له صحبة ، قال ذلك البخاري « 6 » فيما أخبرنا عليّ ، عن ابن فارس ، عنه . * باب عبقر ، وعنقز أمّا عبقر « 7 » ، فهو عبقر بن أنمار « 8 » بن [ إراش « 9 » ] بن عمرو بن

--> ( 1 ) من أ . ( 2 ) في أ [ أخبرنا ] . ( 3 ) ت [ عدوا ] ، وما جاء في أهو الموافق للتاريخ الكبير ، الصحيح لأنّ ( عدو ) فاعل أراد . ( 4 و 5 ) من أ . ( 6 ) التاريخ الكبير : ( 4 / 1 / 109 - 110 ) . ( 7 ) ( بفتح العين المهملة ، وسكون الباء المنقوطة بواحدة ، وفتح القاف ، وفي آخرها الراء ) ، الأنساب : 8 / 396 . ( 8 ) الإكمال : 6 / 96 ، الأنساب : 8 / 396 ، اللباب : 2 / 316 . ( 9 ) في ت [ أرش ] ، وما جاء في أهو الموافق للإكمال ، والأنساب ، وكذا سيذكره الدارقطني في ترجمة ( جندب بن عبد اللّه ) ، الآتية .